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        祭祀兄弟公出海儀式:虔虔六百載 祈福遠航人
        2021年06月23日 17:15  來源:海南日報

          文\海南日報記者 劉夢曉

          “我們春節可以不回家,但是祭兄弟公時是一定要回家的!痹诃偤J刑堕T鎮,漁民楊慶南告訴海南日報記者,每年的農歷七月十五,潭門漁民都會回家進行祭祀,祈求平安和豐收。他所說的“祭兄弟公”,也稱為祭祀兄弟公出海儀式,是瓊海一項極具民俗色彩的活動。

        三沙市趙述島,漁民拜祭兄弟廟。 海南日報記者 宋國強 攝

          108位潭門漁民的傳奇故事

          祭祀兄弟公出海儀式,和108位潭門漁民有關。

          瓊海人愛闖海,也敢闖海!度f泉河傳》作者黎國器曾查找過大量史料,發現自古以來在南海諸島進行漁業生產與海洋農業生產最多的是海南島萬泉河下游地區的人,而其中瓊海潭門、博鰲漁民數量眾多。

          108兄弟公信俗是瓊海海洋文化的獨特體現。相傳,過去南海一帶海盜猖獗,經常襲擊漁船,潭門108位漁民因此結拜為兄弟,他們立下生死與共的誓言,常常組成船隊一同出海。一次出海捕魚過程中,漁民們再次遇到了海盜。在危急關頭,大家將船緊緊連在一起,最終一起擊退了兇猛的海盜。從那以后,人們紛紛效仿108位兄弟的做法,一同出海抵御風險!108兄弟公”也成了漁民們團結合作、共進共退的精神象征。

          后來有一年出海,108位兄弟遇到了惡劣的天氣,漁民們全部被打翻在海里,但即便如此,大家也沒有各自逃離,猛烈的風暴讓108位兄弟最終全部遇難,但兄弟們之間的這份情誼令人銘記。

          明代中期以前,瓊海潭門鎮的漁民就在南海海域的西沙群島、南沙群島從事海參、貝類等海產品捕撈作業、建造房屋、從事農耕和捕魚等活動,冬去夏返,海上作業時達數月。部分漁民常駐群島上,蓋草棚或珊瑚石房居住,下海捕魚,建廟祭神,世代相續,辛勤開拓。在以命相搏的航海途中,遍布潭門沿海、南海群島眾多的兄弟廟是出海漁民的一種精神寄托。

          沿襲600多年的祈福儀式

          “108兄弟公”祭祀儀式從明朝沿襲至今,已有600多年的歷史,通常被分為三種模式,遠航啟程前的祭祀通俗叫“做!,也就是“祭兄弟公出海儀式”;遠航歸來后的祭祀通俗叫“洗咸”;逢年過節和航船到達某新海域時的一般拜祭通稱“做兄弟公”。

          這三種形式的祭祀儀式雖過程大同小異,都是以肉、飯、酒貢祭拜“108兄弟公”,然后焚紙錢和燃鞭炮等,其中最為重要和隆重的就是“祭兄弟公出海儀式”,主要包括在“108兄弟公”廟里和漁船上,船主向“108兄弟公”祈禱等儀式過程。

          據潭門漁民介紹,為了紀念108位兄弟,近幾十年來,潭門人在每個村子里都建起了廟,意味著“潭門人出海就是兄弟,遇事要互相幫助”,現已成為潭門一種獨有的海洋文化。

          海南日報記者了解到,現存的文教村兄弟廟始建于1937年,廟門前的對聯:“兄弟聯吟鏡海清 孤魂作頌煙波靜”道出了兄弟廟的意義——兄弟與孤魂聯系在一起,在祭祀“兄弟公”保佑漁民平安的同時,也在祭祀那些曾在南海出海時未能歸來的遇難者。

        編輯:王曉東